нд.01192020

Детективна логіка

Детективна логікаКолись я страшенно любив детективні романи та повісті. Логіка детективів усіх часів і народів – однакова: спочатку потрібно підозрювати тих, кому вчинок чи дія, яку розглядають, найвигід­ніша. Це спочатку дуже вражає. Ось, приміром, якщо розглянути навіть заповіді Божі згідно цієї логіки, то ми й самі будемо справді вражені, навіть шоковані тим, хто може претендувати на їхнє авторство, тобто на авторство заповідей Божих. «Хай не буде тобі інших богів передо мною!». Очевидно, ця заповідь вигідна в першу чергу тим проповідникам,   які не дуже здатні до проповіді і не вміють навертати людей у віру, та й моральні якості яких… не дуже високі.

«Шануй свого батька та матір!» Яким же це батькам така заповідь найвигідніша? А чи не тим бува батькам вона вигідна, які про малих дітей не дбали, про свої батьківські обов’язки забували, але хочуть, щоб їх, коли прийде старість, їхні ж діти і доглянули?

«Не вбивай!» Я взагалі не уявляю, щоб якійсь нормальній людині прийшла в голову думка, навіть коли та людина перебуває у гніві, когось убити. Найвигідніша ця заповідь тим, які вже вбили і тепер бояться помсти.

«Не чини перелюбу!» Якщо ти, звісно, старий, нехай і не скопець, але в голові гуляє вітер, і ти одружився на молоденькій жіночці, у якій, як говорять, грає кров з молоком, то ця заповідь найбільше до душі саме тому старому ідіотові-перелюбникові.

«Не кради!» Та чесній людині ніколи і не закрадеться в голову думка, щоби вкрасти щось чуже. Чесні люди свій хліб насущний заробляють чесно. Правда, буває, що й дуби ламає. Якщо раніше крадіжка серед українців вважалася смертним гріхом, то після голодоморного 1933-го, ментальність народу таки змінилася: гріхом почали вважати лише крадіжку з дядьківського обійстя, а крадіжку з колгоспу і їхніх теперішніх латифундистських модифікацій вже гріхом не вважали. Навіть приказки з’явилися про те, що гуртове – це чортове, що не вкрадеш - не проживеш. Отож, найвигідніша ця заповідь тим, які надбали свої статки нечесним шляхом, а тепер бояться, щоб нічого не поцупили і в них.

«Не свідкуй неправдиво на свого ближнього!» Абсолютної і всезагальної правди, як відомо, не існує. У кожного своя правда. Таким чином будь-який донос можна вважати згідно тієї правди, що є в кожного, правдивим. Отже, ця заповідь найвигідніша тим, які писали, пишуть і будуть писати доноси.

«Не жадай дому ближнього свого, не жадай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ані осла його, ані всього, що ближнього твого!» У сучасному звучанні ця заповідь може виглядіти так. Не жадай маєтків правителів та олігархів своїх, не жадай рахунків їхніх банківських, не жадай їхньої влади, і лісів приватизованих їхніх, і землі їхньої, яка ще не продається згідно законодавства, але вже належить їм, не жадай телеканалів їхніх, ні яхт їхніх, ні ексклюзивних авт, ні мрій про те, щоби все це залишилося за їхніми дітьми та онуками і правнуками навіки, не жадай можливостей їхніх творити беззаконня і топтати навіть ті закони, які вони самі ж і створили.

«І коли вдарить тебе хто у праву щоку твою, – підстав йому й другу. А хто хоче забрати сорочку твою, – віддай і плаща свого». Згідно цієї логіки, ці слова, що вже з Ного Завіту, мали б належати якомусь завойовникові, що хоче корінний народ упокорити нижче тра­ви, якби вони не належали самому Ісусові і не мали б зовсім іншого всесвітнього смислу.

Ну все – досить. З такою логікою і так гріха набрався, а я ж таки християнин. Не морально якось. Хоча згідно цієї ж логіки: найбільше підривають християнську мораль саме ті, хто її проповідують, ті, які перетворилися в бізнесменів від релігії.

Який же висновок? Аніякий. Просто я тепер детективів взагалі не читаю і з тією логікою справи мати не бажаю.

Василь Пазинич.


Додати коментар

Захисний код
Оновити

Лебединская информационная сеть Неофициальный сайт города Глухова  Шосткинский портал Липовая ДолинаВеликая Писаревка
© 2006-2016 Лебедин press - Передрук матеріалів за наявності гіперпосилання на www.lebedinpress.com.ua
Лебедин press не несе відповідальності за зміст коментарів.
Редакційна колегія. Головний редактор Василь Дацько.
Телефон: 2-28-91 Факс: 2-28-91

Email: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.